KALARIPAYATTU ¿EL ARTE MARCIAL MÁS ANTIGUO PRACTICADO ACTUALMENTE?

Kalaripayattu (Kalari : campo de batalla y payattu: ejercicio o lucha) es un arte marcial nacido en el sur de India, principalmente en el estado de Kerala, donde todavía se practica.

Kalari es el espacio donde se enseña y practica este arte marcial. Antiguamente era un lugar de aprendizaje de diferentes materias como medicina y filosofía además de las artes de combate y el Yoga.

Antiguamente existían 5 tipos diferentes de Kalaris: Kuzhi-Kalari, el que aún se usa actualmente para el entrenamiento diario, Kurum Kalari, para entrenarse para la guerra, Cheru- Kalari, para tratamientos curativos, Anka- Kalari, para duelos, Kodum- Kalari, para meditación y enseñanza del Marma (Puntos Vitales).  

Marmas (puntos vitales)

El kalari se construye originalmente con la entrada apuntando al este y la puerta principal situada en el centro derecha, para equilibrar el nivel de energía del lugar. La zona de entrenamiento la conforman una puttara (plataforma escalonada donde se ponen flores) en la esquina suroeste. Ahí es donde se coloca la deidad que protege el espacio (habitualmente una de las reencarnaciones de los dioses Shiva, destructor o transformador o Kali, relacionada con la muerte, entre otras cosas).

Además de un arte marcial es una forma de desarrolllo físico, intelectual y espiritual. El objetivo más importante no es la habilidad del desarrollo del arte marcial sino del moksha o iluminación, para conseguir niveles superiores de espiritualidad y de autorrealización. Muchos actores y bailarines usan el Kalari para mejorar sus habilidades en escena, ayudándoles a mejorar sus reflejos, concentración, fortaleza y elasticidad de forma optima.

Los movimientos de este arte se basan en la naturaleza y en la observación de esta. Los grandes maestros (gurukkal) estudiaron y observaron los movimientos de de defensa y de ataque de los animales (el mono, el tigre, la grulla, la serpiente…), intentando copiar aquellos que podían ser más eficaces.

HISTORIA

Los expertos datan su nacimiento hace aproximadamente 3.000 años. No creo que pueda afirmarse que es el primer arte marcial, pero sí tuvo influencia sobre muchas de las artes marciales practicadas actualmente, como el kung-fu o el karate.

En el siglo VI A.C. las enseñanzas de este arte marcial se extienden desde el sur de India a China por un monje budista indio, Daruma Bodhidarma, maestro de Kalaripayattu, fundador del budismo zen y creador del estilo Shaolin.

Kalari payat tuvo un periodo de declive  cuando los Nairs (casta del sur de India) perdieron contra el imperio británico. Estos prohibieron este sistema de lucha para prevenir las rebeliones. Durante ese tiempo, tuvo que ser practicado en secreto, sobretodo en areas rurales.

 ESTILOS

 Hay 3 estilos:

 El estilo del norte (vadakkan kalaripayattu) se practicaba en la región de Kozhikode y Kannur. Se basa en la lucha con armas. Los maestros de este sistema se conocen como gurukkal o como asan. Este estilo tambien se caracteriza por el meippayattu: entrenamiento físico que incluye el uso de masaje de cuerpo entero con aceites, asociado con el ayurveda. El proposito de ese masaje es el de incrementar la flexibilidad, tratar el problema de los musculos o de huesos después del combate.

El estilo del sur (thekken) se caracteriza por la lucha sin armas, de movimientos rápidos y energicos. Se practicaba principalmente en el antiguo Estado de Travancore, donde se encuentra todavía la que era por entonces su capital, Trivandrum. En esta ciudad se puede encontrar en la actualidad uno de los centros de enseñanza más populares de este arte marcial, Kalari Sangham, el cual acostumbra a abrir sus puertas de 7 a 8 de la mañana (excepto domingos) para que las personas que lo deseen, puedan ver el entrenamiento.

Kalari central (vadakkan) se practica principalmente en Thrissur, Malappuram, Palakkad y algunas partes de Ernakulam.  Es una mezcla de los estilos del norte y tambien algunas tecnicas propias que incluyen movimientos en el suelo conocidos como kalam.

Los estadios de entrenamiento son  chuvatu ( movimientos o formas), jodi (entrenamiento con compañero), kurunthadi (palo corto), neduvadi (palo largo), katthi (cuchillo), katara (daga), valum parichayum (espada), chuttuval (espada flexible) y marma (puntos de presión que pueden servir tanto para curar como para dañar).

 

 

FESTIVAL ASIA 2009 EN BARCELONA

23 y 24 de septiembre son dos dias en los que los amantes de la cultura asiática que se encuentren en Barcelona podrán disfrutar por octavo año consecutivo del FESTIVAL ASIA, organizado por Casa Asia. Un año más, este punto de referencia de Asia en España nos ofrece una programación variada y para todos los públicos. Podremos ver desde conciertos (como el del popular Cui Jian), cuentos, demostraciones de deportes, artes marciales, juegos, caligrafía, baile,etc. Entre las actividades provenientes de la cultura india destacamos la demostración de como ponerse el sari, masajes y yoga en familia y el baile de Bollywood.

Para consultar toda la información de este festival ver http://www.casaasia.es/festival/esp/programa.html

Las actividades se realizarán en la Plaça Reial (Ver Mapa)  y el parc de la Ciutadella (Ver Mapa)

 

El primer gran parque temático hindú

Sagar World. http://www.sagarworld.com/ Así se llama el primer proyecto de parque de atracciones de temática hindú creado por The Sagar group, un grupo de empresas fundadas por el ya fallecido cineasta Dr. Ramanand Sagar.

La idea original es la de crear 9 parques temáticos repartidos por toda India, centrados en la mitología y espiritualidad hindú y en series de televisión como Ramayan (1986) y Krishna (1989), creadas por los promotores del proyecto .

El primer parque temático estará situado en Karjat, a las afueras de Navi Mumbai y a 67 Km. de la ciudad de Bombay (Mumbai). 

En el proyecto original Sagar World  tendrá un museo animado, atracciones, parques, templos y anfiteatros con espectáculos. Además de hoteles de 2 estrellas (110 habitaciones), hoteles de 4 estrellas (50 habitaciones) y resorts.  

Algunos de los futuros parques temáticos  serían el Krishna World, ubicado en Mathura, Shiv World en Benarés y Ramayan World en Delhi.

El objetivo principal de este parque de atracciones es el de que los niños se diviertan a la vez que aprendan. Además intentará aprovechar el interés internacional cada vez más creciente en India, creando un lugar accesible tambien para aquellos que quieran conocer la cultura hindú de una forma amena y divertida.

La revolución del sari rosa

Sampat Pal Devi (1960) es una mujer india de apariencia sencilla pero de caracter fuerte que con su carisma y valentía ha conseguido ser respetada por la gente de la calle y temida por los corruptos. Sampat es la fundadora de “la banda rosa” (gulabi gang o pink gang), nada más lejos de una banda mafiosa sino todo lo contrario. El nombre de su grupo  proviene del sari rosa que llevan como uniforme los miembros de esta banda, la gran mayoría mujeres. El movimiento nació en el 2006 en la población de residencia de su lider, Banda, en el Estado de Utar Pradesh (India) como forma para mediar entre conflictos vecinales o familiares, como podría ser el caso de maridos violentos. Continuó como una respuesta tanto contra el comportamiento corrupto del gobierno como de algunos de sus habitantes. El objetivo de la banda de los saris rosas es intentar mejorar la vida de aquellos que estan en condiciones más desfavorables con acciones pacificas pero contundentes. Este particular ejercito, armado con gruesos bastones, esta formado ya por casi 100.00 mujeres, en su gran mayoría analfabetas y de casta baja.

Para mejorar la vida de estas personas Sampat creó un taller de costura y una asociación para el desarrollo y la financiación de grupos de trabajadoras.

 A su vez, tambien se ha creado una asociación de ayuda a estas mujeres llamada GULABI GULABI Association Website. Esta en varios idiomas, entre ellos el español, en el que además editan un blog, en frances.

Sampat Pal escribió un libro que ha sido editado recientemente en España por la editorial Planeta y que lleva el titulo de El ejercito de los saris rosas, donde narra su lucha por el derecho de las personas, especialmente las mujeres.

CINE INDIO (2ª parte)

Hace más de 6 meses volví de la India con un buen puñado de films en dvd recomendados por un  amigo indio, conocedor de la amplia filmografía de su país. Como se editan tantas películas anualmente, su vida comercial, tanto de exhibición como de distribución acostumbra a ser corta y hace que algunas sean dificiles de encontrar.

Despues de ver las casi 20 películas (de unas 3 horas o más cada una), de las que el 99% no cumplen los estereotipos romantico-musicales del Bollywood comercial, destacaría varias:

Aamir.  Aunque he leído que es una copia de una película filipina llamada Cavite (2005), es un thriller aparentemente original y muy bien realizado, aunque con algunas escenas y situaciones poco verosimiles, al igual que el siguiente filme pakistaní, Khuda Kay Liye. Este nos narra la historia de una chica pakistaní criada en Inglaterra a la que su padre engaña y fuerza para que se case con un musulman extremista. Gran cantidad de planos maravillosos, una tematica interesante, aunque finalmente casi surrealista. Solo alguna mala actuación y alguna situación poco creible hace que esta película no llegue a ser más notable.

Saawariya fué una apuesta personal que adquirí en la capital de Goa, Panaji. La presentación y el excelente diseño del dvd, junto a una historia basada en un cuento corto de Dostoyevsky, me atrajeron. La película tiene un arranque impresionante pero se estanca en la obsesión del personaje por la chica y pierde fuerza. De todos modos es una película en la que disfrutas de unas escenografias que no tiene nada que envidiar a grandes superproducciones norteamericanas, acompañado de una banda sonora muy pegadiza y unas coreografias espectaculares. Un buen entretenimiento de casi 3 horas.

En su página http://www.saawariyafilm.com/ podreis encontrar unos videos de mejor calidad.

Ek hasina thi es un drama que mezcla el genero policiaco,acción y el thriller. Los actores Saif Ali Khan y Urmila Matondkar ayudan a dar credibilidad a una historia en la que un gangster seduce y engaña a una mujer, la cual acaba en la carcel. Esta se escapa y planea la venganza contra el que fué su amante. El film mejora a partir de la media hora de metraje y desde entonces se desencadenan situaciones freneticas que hacen que el espectador no quiera dejar de verla hasta el final.

Dharm es un film sin actores conocidos, de bajo presupuesto pero de gran contenido cinematografico y humano. El cine independiente de la directora Bhavna Talwar nos lleva a una India tradicional, poderosamente influenciada por la religión. La historia trata sobre el- ficticio- sacerdote más respetado de Benarés. Una persona de convicciones rigidas y inamobibles que tendrá que tomar una dificil decisión al decidir cuidar un niño huerfano que su hija se encontró en la calle. Una situación dramatica hace que el sacerdote se plantee su visión de la vida y de la religión. El estreno mundial de Dharm se hizo el 2007 en la sección Tous les cinemas del Festival de Cannes.

Chak de India es otra obra en la que aparece la super estrella Shah rukh Khan. Trata sobre un ex-capitán de la selección India de hockey hierba, que tras un error hace perder a su equipo en la final. Años después se le ofrece la posibilidad de entrenar al equipo femenino de la selección que el defendió. Más allá de que las escenas de los partidos no sean ni muy espectaculares ni entretenidas, el interes principal de Chak de India trata sobre un grupo de jugadoras que proceden de casi todas las regiones del país, con diferentes culturas, costumbres y idiomas y como tienen que llegar a un entendimiento, aprendiendo a jugar y a luchar en equipo.

Otras películas, que no me gustaron tanto, en general,  pero que tienen cosas interesantes son Swades, Rang de Basanti y Omkara.

 

 

 

 

CINE INDIO (1ª PARTE)

El cine indio va mucho más allá de Bollywood ( cine hecho en Bombay). El cine de muchas otras regiones nutre a sus propios territorios y a India entera con filmes hablados en las pertinentes lenguas de cada zona: telugu (región de Andhra Pradesh, sur este), tamil (Tamil Nadu, sur),bengalí (Bengala, noreste) etc. y hay que decir que con la gran cantidad de público que tienen no necesitan exportar el producto del país. Las cifras, por ejemplo, del año 2007 nos muestran que se vendieron alrededor de 4 billones de entradas de cine y se hicieron casi 1000 películas (600 más que en estados Unidos). Eso nos muestra la gran potencia cinematográfica de India.

El cine de Bollywood se rueda en la ciudad de Bombay. La gran mayoría de platós estan en una gran “ciudad” vallada y con acceso restringido a la que llaman Filmcity. Este lugar, que se situa a las afueras del barrio de Goregaon (este), es un terreno inmenso en el que construyen platós, tanto al aire libre como cerrados. Tambien hay empresas instaladas dentro del recinto, como la famosa empresa de alquiler de material audiovisual adlabs www.adlabs.com . Esta empresa alquila material a la mayoría de grandes producciones en india y tambien tienen un servicio de revelado.

Aunque Bollywood sea la industria más conocida, la cinematografía más prolífica está en la región de Tamil Nadu, en Chennai.  Allí se llama Kollywood, ya que la industria se encuentra en el barrio de Kodambakkam. Sus filmografias se distribuyen ampliamente más allá de las fronteras de India; en paises como Sri Lanka, Singapur o Malasia. 

Ir al cine en India, a ver una película autoctona, es todo un acontecimiento y una experiencia única. Durante la proyección de la película la gente aplaude, silba, canta y realmente viven el evento como un acontecimiento especial. Las películas acostumbran a durar unas 3 horas y siempre hay un intermedio. La forma de ver y disfrutar el cine en ese país es algo diferente. La gente en general no busca historias complicadas ni tragedias. Busca el divertimento, pasar un buen rato sin más. De todo modos, hay un cierto público que empieza a reclamar un cambio.

Las películas popularizadas por Bollywood tienen unos esquemas sencillos en los que basicamente hay una historia de amor, de una pareja o triangulo amoroso. Durante el desarrollo de la película hay gran cantidad de coreografias y canciones. No tienen tanta preocupación por los errores tecnicos como por conseguir llegar al espectador con la música y los personajes.

 Mi historia como espectador empieza en los cines de Bombay,comprando películas y viendo los dvd s  que los vendedores ambulantes regateaban en las calles de la meca de Bollywood. Yo aconsejo comprarlos originales, ya que el precio de un dvd original no es mucho mayor ( 1€- 4,5 €) que un pirata (50 centimos- 1 €) y la calidad merece la pena.

Voy a hacer una lista de películas que creo que son indispensables, para los amantes del cine indio, tanto comerciales como de autor.

Empezaré con los clásicos y titulos más conocidos, como Madre India; este film estuvo nominado a los oscars como mejor película extranjera en 1958 y ganó varios premios internacionales. El film cuenta la historia de una familia que vive en el campo y narra la serie de vicisitudes que les suceden durante su vida.

La Trilogía de Apu (Pather Panchali, Aparajito, Apu sansar) están dirigidas por Satyajit Ray, el máximo exponente del cine bengalí. La historia narra la evolución de Apu, hijo de una familia pobre, desde su niñez hasta su adolescencia. Estas películas hicieron que tanto el autor como el cine indio fueran conocidos y reconocidos mundialmente.

Mira Nair es una de los pocos directores indios que han conseguido traspasar las fronteras de su país, con un cine naturalista a la vez que crítico. Mira vivió en India hasta los 18 años, cuando se fué a vivir a los Estados Unidos. Desde entonces ha estado viajando por todo el mundo hasta establecerse en Surafrica.

La película que le dió reconocimiento mundial es Salaam Bombay. Este film cuenta la epopeya de Krishna, un chico que tras ser obligado por su madre a recuperar las 500 rps. que cuesta una bicicleta que rompió, se va de casa y vive una serie de situaciones penosas y dramaticas que le  cambiaran la vida.

Aunque la filmografía de Nair es extensa, su película más conocida es sin duda La boda del monzón, que trata sobre los matrimonios concertados y su repercusión en las nuevas generaciones. La manera en como la directora mezcla las situaciones cómicas y dramáticas es excelente. La banda sonora fué un autentico éxito mundial.

Un caso parecido al de Mira Nair es el de Deepa Mehta. Una directora con un estilo particular y crítico que emigró a Canada a los 23 años, donde empezó su carrera en televisión y como documentalista. No dirigió su primer película de ficción hasta 1991 . Es una artista controvertida, sobretodo por su trilogia de películas Tierra, fuego y agua.

Fuego(1996)  Fué y sigue siendo una película muy polemica ya que trata de dos temas todavia complicados en la sociedad india como son los matrimonios concertados y  la homosexualidad, en este caso entre dos mujeres. La película fue reconocida  con el Premio del Jurado a la mejor película en el Festival Internacional de Cine de Verona en 1997, entre otros premios.

 Tierra(1998) trata sobre la división de un territorio, en este caso, India y Pakistan. El film fue premiado en el Festival de Cine de Toronto en 1998.

Agua (2005) Trata sobre la marginación de las viudas en la India de religión hindú. Cuando el hombre muere se las considera como que ellas solo son media persona. La realización de esta película fué una autentica odisea. El inicio del rodaje tenia que haber empezado el año 2000, con actores reconocidos pero los sets fueron destruidos por colectivos extremistas. Finalmente, se pudo rodar en Sri Lanka y en el 2007  fué nominada a los oscar como mejor película extranjera.

Lagaan es, tal vez, el mayor éxito mundial del cine indio y de la figura del actor Aamir Khan. Fué nominada a un oscar y obtuvo varios premios nacionales e internacionales. La historia se centra durante la colonización  del suroeste asiatico de los ingleses y explica como un pueblo se enfrenta con el enemigo a través de un juego que el conquistador les impone, el cricket.

En India las autenticas estrellas no son los directores sino los actores y actrices. Algunos de los más populares son Shahrukh Khan, Amitabh Bachchan, Saif Ali Khan o Aamir Khan. Actrices: Aishwarya Rai, Kareena Kapoor, Kajol Devgan o Preity Cinta.

Shahrukh Khan es tal vez el más popular en occidente. Se adapta con facilidad a cualquier registro. Algunas de sus mejores películas son: Dil se (1998), Kuch kuch hota hai (1998), Devdas (2002), Kalhoo Na hoo (2003), Swades (2004), Chak de India (2006) y Om shanti om (2007).

Saif Ali Khan es otro actor de mucho talento que además de haber trabajado con todos los actores anteriormente citados ha hecho películas interesantes como: Parineeta, Salaam Namaste (2005), Ek hasina thi (2004), o  Omkara (2006), entre otras.

Entre las actrices destacaría a Kajol, por su naturalidad y credibilidad. Ha sido la compañera de reparto en muchas de las películas con Sharukh y Aamir Khan. Además de las películas ya nombradas podemos destacar Dilwale dilhania le jayenge (1995) Pyaar to hona hi tha (1998) y Fanaa (2006).

Fanaa

Algunos hits de los ultimos años incluyen películas como la película épica Jodhaa Akbar, la comedia Golmal returns, el film de acción Race y otras como Hum Dil De Chuke Sanam, Rab Ne Bana Di Jodi, Dostana o Khabi Kushi Kabhie Gham, Dhoom 2, Singh is king, Rang de basanti, Taare zameen par, Rab ne bana  di jodi, y muchisimas otras.

Proximamente ampliaré la lista de titulos, directores y actores, tanto conocidos como más independientes, ya que hay bastantes películas que tambien se merecian estar en la lista y se han quedado fuera.